李国胜的《迎客松》，布局合理，显得大气磅礴，一棵古松，傲然出现在画面的最佳位置，相反把山都比下去了，这是紧扣主题，让迎客松做到真正的迎接客人的显耀位置。
方法/步骤
1、李国胜的《迎客松》，布局合理，显得大气磅礴，一棵古松，傲然出现在画面的最佳位置，相反把山都比下去了，这是紧扣主题，让迎客松做到真正的迎接客人的显耀位置。李国胜本人对于中国山水画有独到的见解，能够在师古人的同时，也在师今人上下了大功夫，才有了极大的提高，并在此基础上得到了有效的发挥。实际上任何一位画家都要紧紧依靠一家来学习，而不能乱学一气，那样的话，是学不到东西的，因为古人也是这样的，一代代的传承。
2、李国胜新品力作六尺横幅国画山水画《迎客松》古人学画的经验是先师一家，进而博采众长，然后经过变化创造出属于自己的风格。清代方薰在《山静居论画》中说：“始入手须专宗一家，得之心而应之手。然后旁通曲引，以知其变，泛滥诸家，以姿我用。”沈宗骞在《芥舟学画编》中也说：“其始也，专以临摹一家为主，其继也，便当遍访各家-------初则依门傍户，后则自立门户。宗一鼻祖而毫无蹈袭之处者也，正是其自立门户而自成其所以为我也”。
3、专师一家是为了在起步阶段，能较快捷地掌握一家之法，达到锻炼绘画基本功的目的，比较有利于悟透传统技法乃至起到举一反三的效果。但是艺术师承不能仅局限于掌握多少技法，还要食而化之。而博采诸家正是为了懂得变化的规律，吸取各家之长，用来创造自己的风格意境。北宋郭熙曾说：“不局于一家，兼收并揽，广议博考，以使我自成一家，然后为得。”韩拙也说：“博究诸家，变易为己法。”这些看法都主张在博取诸家的基础上，加以变化，从而创造自我面貌。
4、李国胜便是如此，在师古人之后，又师今人，博采众长，逐渐有了自己的面貌，尤其是他的这幅《迎客松》聊贤霖鉴既有传统笔墨的运用，又有今人的思想和精神肃泪秆缙贯穿其中，山势是是随着迎客松的节奏而走得，其主题分外明确，让观者不能自已，也使得观者得到了美的享受，因为不是一般的迎客松，而是寄予了厚望的迎客松，是能够指引着观者对待任何人都要宽宏大量，不能斤斤计较，要有迎客松的胸怀，要有博大的精神内涵，这是画《迎客松》的初衷，这也是李国胜人格的保证，《迎客松》，为生命而赞。