《逍馗狙坤贼遥游》告诉了我们的道理：对世俗之物无所依赖，才能不受任何束缚自由哪纳紧萄地游于世间。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。
庄子天才卓绝，聪明勤奋，并非生来就无用世之心，奈何世间如此污秽，“不可与庄语”，庄子追求自由的心灵，只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱，故写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的。
从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。
《逍遥游》作者简介：
庄子（约公元前369年一公元前286年），战国时期哲学家，道家学派的代表人物。名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘东北）人。曾做过小官漆园吏，但不久辞去。楚威王聘他为相，遭拒绝，“终身不仕”。
庄子的作品被编入《庄子》一书。《庄子》约成书于先秦时期。司马迁说“庄子著书十万余言”，《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”，而今本《庄子》仅三十三篇六万五千多字，分内篇、外篇、杂篇三部分。
这三十三篇已经由晋代郭象注《庄子》时整理，篇目章节与汉代亦有不同，其余篇目可能是被郭象删除了。
以前一般认为《庄子》全部为庄子所著。从宋代起，这种看法受到质疑。后来一般认为内篇的七篇文字是庄子所写，外篇十五篇或为庄子的弟子们所写，或者是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想。
杂篇十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派所写，有一些篇幅就认为或不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》《说剑》等。