时间就是生命，无端的苯侈忏帘空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
鲁迅在《门外文谈》中，谈及了民间文学的薮蒂胍缎历史作用和地位等问题。首先他高度评价了民间文学的价值。在他看来，不识字的作家虽然不及文人的细腻，但却刚健，清新，而刚健、清新的文学，有着无限的生命力。
他还说：“旧文学衰颓时，因为摄取民间文学或外国文学而起一个新的转变，这例子是常见于文学史上的”。鲁迅关于民间文学、文艺的产生的见解是充满着历史唯物主义精神的，从此出发，鲁迅也对当时“为艺术而艺术”的观点进行了批判。
他以西班牙的亚勒泰米拉山洞中原始人留下的壁画为例，指出那并不是什么“为艺术的艺术”。他说：“原始人没有十九世纪的文学家那么有闲，他的画一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛、或者是猎取野牛、禁咒野牛的事”。
因此在鲁迅看来，那种否认艺术具有功利目的的“为艺术而艺术”的美学观点是不正确的。
扩展资料
创作背景
而在民国时期，当时的文人学者也在着手“整理”国故，这里面就有对文字起源的各种讨论。鲁迅也不例外，参与了这样的讨论，这组文字当时大多数都发表在《申报·自由谈》副刊上面，鲁迅先生很谦虚，说是“门外”谈文字，其实很专业。后结集为《门外文谈》