1：内容不同：
三法印即“诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印。
四法印乃显示诸法真理之四标印，可辑湃形傥作为佛教特征之四种法门。即：一切行无常印、一切行苦印、一切法无我印、涅槃寂灭印。
2：来源不同：
三法印出于《大智度论》：
“通达无碍”者，得佛法印故，通达无碍；如得王印，则无所留难。问曰：何等是佛法印？答曰：佛法印有三种：一者、一切有为法，念念生灭皆无常；二者、一切法无我；三者、寂灭涅槃。
三法印的名称是‘诸行无常’、‘诸法无我’、‘涅槃寂静’。也有于诸行无常下，加‘诸受皆苦’一句，便成为四法印。
扩展资料
三法印这个概念，早在唐朝之前，在汉传佛教中已被确立。隋代天台智者大师在《法华玄义》中就有这么的记载：“《释论》云：诸小乘经，若有无常、无我、涅槃三印。
印定其说，即是佛说，若无此三法印之，即是魔说。如世之公文，得印可信，故名三法印。”
后世的学者，将智者大师于《法华玄义》的另一理念“一实相印”加入三法印之中，而成“四法印”。
《法华玄义》说：“一实相之理，无二无别，离诸虚妄之相也，如世之公文，得印可信，盖如来所说诸大乘经，皆以实相之理，印定其说，外道不能杂，天魔不能破。
若有实相印，即是佛说；若无实相印，即是魔说。”就这样，从小乘的“三法印”演变成大乘的“四法印”：诸法无常、诸法无我、诸法实相、涅槃寂灭。
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