奴隶制经济高速发阮器态奁展，铸造出无数气势磅礴、庄严神秘、纹饰精美的青铜器，令后世仰慕不已。不过，商代的玉器制作并没有因青铜器的崛起而失色撅掏浑锌。相反，青铜治玉工具的出现促进了玉器制作技术的进一步提高，增加了玉器的品种与表现形式。加上统治者对玉器的重视，使商代玉器制造的规模和工艺水平达到了前所未有的高度：
商代时期，和田玉已经大量流入内地，进入殷商王室贵族的生活，标志着内地以和田玉为主体的玉器时代的开始。殷墟妇好墓中发现的玉器就是明证。
商代早期的玉器明显受到良渚文化和龙山文化的影响，又融合了红山文化和其他新石器时期玉器的特征．兼容并蓄，去芜存菁。动物形玉雕吸收了红山文化玉器的特色，巧妙运用线刻，造型活灵活现；璧、琮等礼器则明显受到良渚文化玉器的影响，虽略显衰落但其神圣庄严之感不减；象征性武器工具系直接从黄河流域龙山文化玉器和夏代玉器发展而来，由兵器转化而来的仪仗类武器占有很大的比例。
商代中期，原始的砣具可能出现了，开料、锯割、抛光等技术都已达到了相当高的水平，阴刻、阳凸、浮雕配合巧妙，高的水平，阴刻、阳凸、浮雕配合巧妙，勾撤法被广泛应用，出齿、阴刻、成组直线大量出现，造型和纹饰精细而清晰，形制规整而匀称。当时制作的玉器主要是礼器和象征性的武器工具类，有壁、圭、环、琮、璜、钺、戈、刀、锛、斧、铲、凿等．装饰品不多，动物形玉饰则几乎不见了。
公元前14世纪，盘庚迁都殷。此前，商王朝的都城一直飘忽不定，文化遗址散落在各地。此后的300余年间，一直以殷为都城，玉器的制作进入极其繁荣的时期。
从现有的文献来看，殷商王室贵族使用玉器是相当普遍的，都城和较大的城邑内都有庞大的玉器作坊，从事玉器制作已经成为专门的行业。直到现在，殷墟究竟出土了多少商代玉器，已经无法考证。自古以来这里盗掘古墓成风，大多数遗址和墓葬遭到严重破坏，大型王室墓葬早已被洗劫一空。1976年，考古工作者发掘了妇好墓，一座保存完好的中等规模的商代王室墓。共出土755件精美的玉器，包括大琮、组琮、圭、璧、环、块、璜和簋等礼器，戈、矛、戚、钺和大刀等象征性武器，小型刀、刮刀、梯形刀和小刻刀等玉制工具，梳、匕、耳勺、臼和杵等玉制用具，笄、钏、串珠、坠饰等装饰品，龙、虎、怪鸟等圆雕的艺术品，另有碟、链及用途不明的柄形器、拐尺形器、匕首形器等杂器。
妇好墓出土的玉器材料庞杂，其中能肯定为和田玉制成的玉器，包括三件小型白玉雕，玉材属于子玉。另有三件残器，可能也是和田玉。而玉石鉴定专家杨伯达先生认为，妇好墓究竟有多少玉器属和田玉，仍不得而知。
玉材
商代玉器选材较为丰富，新疆的和田玉成为主要的玉材，大部分属青玉，白玉较少，青白玉、黄玉、墨玉、糖玉更少。由于目前尚缺乏商代时期中西交通的证明，很多学者对和田玉通过什么途径传人中原地区的看法还不统一。不过，和田玉的使用，为商代玉器达到自新石器晚期以来的第二个高峰奠定了必要的物质基础，标志着中国古代玉文化进入了一个崭新的时代。
造型
商代早中期玉器融合了红山文化、良渚文化、龙山文化和其他新石器时期玉器的特征，鸮鸟、龙等动物形玉器吸收了红山玉器的精华，巧妙运用网雕和线条装饰，活灵活现；璧、琮等礼器利用良渚文化的装饰技法，给人以神圣庄严之感；象征性武器工具延续了龙山文化和夏文化的风格，简洁肃穆。
商代后期玉器数量和品种大增，体型庞大，纹饰繁缛，线条流畅，独特的艺术风格令后人景仰。就造型来说，这时的玉器大致可以分为扁平动物形玉器和立体圆雕玉器两大类。
扁平动物形玉器很有特色．兽嘴镂空呈多角形或为一钻孔；兽足为方形，其上有数道阴刻直线或折线。玉鸟、璋、钺、璇玑等片状玉器边缘往往用双重锯齿装饰，单个锯齿多为方形，上有小凸齿。
立体圆雕玉器远比平雕玉器的制作难度更大，对玉材、雕刻对象、雕刻技艺都有很高的要求，主要包括琮、簋和人物、动物形象。这类玉器的造型大多呈圆柱体或立方体，细部则以阴线刻和浅浮雕表现，琮、簋显得端庄，非现实的怪鸟、怪兽则集多种动物特征于一身．造型奇特，显示出商代玉匠丰富的想象力和创造力：而在所有的立体圆雕玉器中，最引人注目的是人物形象，它们将商代玉匠高超的技艺和浪漫主义的情怀发挥到了极致。
值得注意的是，当时的玉器仍处于原始社会末期玉器被神化到西周玉器被人格化的过渡期间，既保留了不少原始崇拜的残余，的残余，旧时义将人的因素渗透进去。从此以后，玉器所包含的原始宗教意以逐渐淡薄，其价值日益表现在凝聚于其中的人性观念的丰富和加强。